Kitabın konusu; çocukluk yıllarının geçtiği Anadolu şehirleri ve emekli olan babasının İstanbul'a döndükten sonraki yaşantısından kesitleri kapsamaktadır. O dönemin siyasal olaylarını ve İstanbul yaşantısını gerçekçi ve çarpıcı bir şekilde gözlerimizin önüne sermektedir. Bununla birlikte eğitim sistemini, ilginç kişileri ve bilhassa İstanbul'daki yaşantısının geçtiği Kadıköy anılarını kaleme alan yazar; genç kuşaklara gerek eğlendirerek gerekse gerçekleri gözler önüne sererek dersler vermektedir. Teknolojid

II. Meşrutiyet dönemi hem Osmanlı hem de Cumhuriyet tarihi açısından önemli bir dönemdir. Geriye dönük olarak 1908-1922 arasındaki 14 yıllık bu döneme baktığımızda ülke ve millet tarihi için kısacık sayılan bir zaman dilimine şaşırtıcı şekilde ne kadar çok şey sığdığını görürüz. Meşrutiyetin ilânı, parlamento seçimleri, Osmanlı solculuğu, kadın hareketleri, sosyal hayatın değişmesi, 31 Mart İsyanı, sert siyasî tartışmalar, gazeteci suikastleri, uzun ömürlü olmayan hükümetler, Trablusgarp, Balkan ve Birinci

Prof. Dr. Edward Tryjarski 1923'te Varşova'da doğdu. Hukuk eğitimi gördüğü II. Dünya Savaşı yıllarında Türkçe öğrendi, akademik kariyerinde Kıpçakça üzerinde durduysa da etimoloji ve dil tarihi de onun eser verdiği alanlar oldu. Polonya'daki oryantalist yayınlarda görev aldı, Varşova Üniversitesi'nden emekli olduğunda hatırı sayılır bir yayın listesi vardı. Çalışmalarına devam eden Tryjarski'nin Türkleri ve onların doğa ile ilişkilerini ele alan yazılarından bir seçki bu kitapta yer almaktadır. Bir yanda ev

Leskofçalı Galib Bey, XIX. asrın ikinci yarısında şiire yön veren birkaç isimden biridir. Kısacık ömründe, poetik görüşleriyle hem kendi neslini, hem de Nâmık Kemâl ve Recâi-zâde Ekrem neslini etkilemiş; şiire yeni konuların, yeni bir imge dünyasının, yeni bir ifade tarzının kazandırılması için destek vermiştir. Millî hafızamıznisyân ile malûl olduğu için pek çabuk unuttuğumuz bu değerli şairi hatırlamakla, XIX. asrın edebiyat tarihinin hiç değilse bir kısmını yenibaştan yazma ihtiyacını duyacağız. Elinizde

Bu kitap 2005-2015 yılları arasında Sakarya Üniversitesi Eğitim Fakültesi Türkçe Eğitimi Böiümü'nde girdiğim Halk Edebiyatı derslerinin bir ürünü. Bu on sene boyunca aldığım ders notları kitabın temelini oluşturuyor. Aynı zamanda derslerde farklı uygulamalarım da olmuştu. Okuduğum kaynaklarda katılmadığım veya farklı değerlendirdiğim konular oldu. Bunları derslerde öğrenci arkadaşlarla paylaşırdım. Şimdi bu kitapla sahanın uzmanlarıyla da paylaşmış oluyorum. Özellikle bir kaç konuda farklı düşüncelerim oldu

XIII. yüzyılın başlarında Moğollar ile savaşmaktan ziyade iran Coğrafyası'nda sürekli olarak yer değiştirerek hayatta kalmayı tercih eden Muhammed Harezmşah'ı takip için Cengiz Han tarafından Cebe ve Subutay Bahadır gönderildi. Sultanı takip amacıyla görevlendirilen bu iki Moğol komutanının batıya doğru gelişi, ilk Gürcü-Moğol karşılaşmasının yaşanmasına vesile oldu. Gürcülerin Moğollar ile giriştikleri ilk savaşta yenilmelerine rağmen coğrafyanın sarp ve geçit vermez bir şekiide olması aslında Gürcü Krallı

Bu çalışma ile Filistin'e Yahudi göçünün ve Filistin arazilerinin el değiştirmesinin ne şekilde gerçekleştiği, bütün bu olaylara karşı Osmanlı idaresinin tavrının ne olduğu, Kudüs mutasarrıfları ve Beyrut valilerinden, en alt kademedeki memurlara kadar mahalli idareciler ile Filistin'e yerleşmeye çalışan Siyonistler arasında ne gibi yolsuzlukların cereyan ettiği ve bölgeden yükselen şikâyetler ile ellerinden arazileri alınan arazi sahiplerinin bu şikâyetlerine karşı hangi işlemlerin yapıldığı gibi konular O

Bu kitabın oluşmasına kaynaklık eden menkıbeler, on altıncı yüzyılda Gence-Karabağ'da yaşayan Pir Muhammed Gencevî'nin halvete adanmış ömrünün mahsulüdür. Azerbaycan'dan Anadolu'ya yayılan Halvetiye yolculuğuna, Gencevî'nin kurumsal katkısını ele alan bu kitap, onun kültür tarihinde hak ettiği yeri ortaya koymak amacıyla kaleme alınmıştır. Otuz altı menkıbede; ata yurttan Anadolu'ya uzanan tarih yükünü, sufi hareketin evrimini, taşınan kültür mirasını, yaşayan sembolleri, değişmeyen misyonu bulacaksınız. Ya

Yılkı, akşamın dar vakti sığır yolağı denilen dar geçitten, arzı gümbür gümbür sarsarak girerdi köye. Yazı yabanın canavarıyla, kurduyla girmiş olduğu cenklerden yarı vahşi bir hale gelmiş olan yılkı başı aygır, muzaffer bir kumandan edasıyla gerile gerile, yılkıyı kendilerine tahsis edilen geniş ağıla doğru sevk ederdi. En geride kalan en arık atta içeri girdiğinde, yağız iki delikanlı zulalandıkları yerden fişek hızıyla fırlayarak ağılın kapısını kapatırlardı. Atlar ağılın madrap tabir edilen yüksekçe tar

Sultan, Sipahiler, Köylüler, iktisatçılar dört bölümden oluşmakta. Birinci bölümde; tarımın ve tarım imparatorluklarının evrimi, üretim tarzları ve Osmanlı Devleti'nin üretim tarzı tartışmaları ikinci bölümde; 1300-1600 yılları arasını kapsayan ve Klasik Çağ olarak adlandırılan dönemde Osmanlı toprak düzeni, köyler ve köylüler ile kırsal hayat ve tarım, üçüncü bölümünde; Osmanlı vergi sistemi ile Osmanlı Devleti'nin mirî arazi, timar ve çift-hâne sistemi uygulanan Anadolu, Suriye, Irak, Balkanlar ve Macaris

Balık Kitabı'nda Evliya Çelebi'nin seyahatnamesindeki balık ve balıkçılığa ait anlatımlar; Osmanlı ve Bizans'ta Rumelifeneri balıkçılığının tarihi; Anadolu, Orta Asya ve Sibirya'da deniz, göl ve nehir balıkları, balıkçıları ve balıkçılığına ait bilgiler verilmiş, bu sahalardaki uygulamalar, gelenekler, inançlar, alet edevat, balıkları isimlendirme yöntemleri, terminoloji ve etimolojiler kaydedilmiştir. Eski Türkçeden beri dilimizde var olan balık kelimesinin suda yüzen balık anlamının yanı sıra, Balık+hisar

Hersekli Ârif Hikmet Bey, XIX. asrın yetiştirdiği olağandışı isimlerden biridir. Şairdir; şiirin nesir hâlinde de yazılabileceğini düşünür. Hukukçudur; iktidar eliyle yapılan haksızlıklara tahammül edemez. Modern entellektüelin doğuş sancılarını yaşar ve kendini isyankâr Jön Türklere yakın hisseder. Bir mutasavvıf değildir ama, yeni Türk felsefesinin tasavvuftan doğması gerektiğini farketmiştir.  Onun yazdıklarını okumak, değişen sanat anlayışının ve zevkın, Garb'a açılan tefekkürün ve aydının anlaşılmasınd

Bu kitap, temelde ve birinci elden tarihî kaynaklar ışığında, hayli ücra sayılabilecek bir Osmanlı köyünden çıkarak, henüz ?koca olma özelliğini yitirmemiş bir imparatorluğun merkezinde ve en tepesinde bulunanların gündemini uzunca bir süre meşgul etme başarısını -istemeden de olsa- göstermiş olan bir eşkıya ile arkadaşlarının yaşadıklarına ve yaşattıklarına, keyifli bir okuma eşliğinde, tanıklık edebilmek fırsatı sunuyor.  Solak Mustafa ve beraberindekilerin maceraları, II. Mahmud devrinde (1808-1839) başl

Mehmed Celâl, kırk beş yıllık kısa denilebilecek hayatına yetmişe yakın eser sığdırmış önemli bir şahsiyettir. 1912 yılında vefat etmiş ve yazdığı eserlerden yola çıkılarak kendisine ?Ara Nesil Şairi, ?Ada Şairi gibi sıfatlar verilmiştir. Şiir, hikaye, roman, mensur şiir, makâle, musâhabe-i edebiyye, tenkid gibi edebi nevilerde eser vermiş olan Mehmed Celâl, devrinin edebî hayatı içinde şair ve romancı kimliğiyle bi devrede popüler bir isim olarak ön plana çıkmış, yeni yetişen gençler üzerinde kısa süreli d

Bu eser üç ana bölümden oluşmuştur. I. Bölüm'de, Na'îm'in hayatı, edebî kişiliği ve eserleri hakkında kaynakların verdiği bilgiler bir araya getirilmiştir. II. Bölüm'de, Gülzâr-ı Na'îm'in dil özellikleri, adlandırılması, yazılış sebebi, yazılış tarihi, na- zım şekilleri, beyit sayısı, vezni ve kafiyesi gibi genel özellikleri incelenmiştir. III. Bölüm'de, Gülzâr-ı Na'îm'in muhtevası üze- rinde ayrıntılı olarak durulmuştur. Tahkiyevî bir metin olan mesnevinin geniş özeti verilmiştir. Hikâyeni kaynağı, yer ve

Sultan 3. Selim'in Osmanlı Devleti'nde 1727 yılında matbanın kurulmasıyla başlayan Batılaşma süreci içinde bu harekete sistemli ve kat'i bir yön vermesi bakımından ayrı bir yeri vardır. 3. Selim yaratılış itibariyle sanatkar mizaçlı olmakla beraber, aynı zamanda Osmanlı Devleti'nde 18. yüzyılda yetişen en uyanık ve ileri görüşlü devlet adamlarından biridir. Askeri ve teknik alanda olduğu kadar idari, siyasi, mali ve ticari sahada da Avrupa devletlerinin üstünlüğünden haberdar olan 3. Selim'in, nisbeten serb

İnşa veya tamir ettiği hemen her yapıya, o yapıyla ilgili kısa veya uzun, dinî veya edebî bir üslûpla bir kitabe koymak, Selçuklu ve Osmanlı kültürlerinin karakteristik özelliklerindendir. Hakikaten, Osmanlı asırlarında inşa edilmiş küçüklü-büyüklü hemen bütün yapılarda çeşitli ebat ve hacimlerde kitabeler mevcuttur. Yapılan bir cami ise, ibadetin önem ve anlamını ya da gerekliliğini vurgulayan âyet ve hadisler; eğer bir medrese veya kütüphane ise ilmin, ilim öğrenmenin önemi ve kitabın kudsiyeti hakkında e