Sonucu Daralt
Yayıncı Kategori
Yayıncı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 934 kayıt bulunmuştur Gösterilen 592-608 / Aktif Sayfa : 38
Hakaret Kitabı, küfür, sövme, hakaret anlayışının ve çeşitlerinin belgelenmesini, tasnif edilmesini ve incelenmesini; bu birimler arasındaki sınırların tartışılmasını, bu alanlarla ilgili inançların, tarihî olay kayıtlarının ortaya konmasını hedeflemektedir. Küfür, sövme ve hakaret; lanet ve beddua ile de ilişkilidir. Bu çıkışlar, karşı tarafı yok etme, etkisiz hâle getirme, zarar verme, mat etme, susturma, değerini düşürme arzularını barındırır. Küfür, sövme, hakaret, lanet ve bedduaların hangi yöntemlerle
15 TL.
Tükendi
Bu kitapta Arap, İran ve Türk tezkirelerinde şiir ve tenkidin gelişimi işlenmiştir. Kitabın konusu Şark-İslam dünyasında şiirin doğuşu, gelişimi ve algılanışı üzerinedir. Eserde öncelikle Kuran-ı Kerimin, Hz. Muhammedin, sahabilerin, âlimlerin ve evliyaların şiire bakışı işlenmiş ve şiirle Şark-İslam dünyası arasındaki ilişki üzerinde durulmuştur. Bu vesileyle müşriklerin en güçlü silahı olan şiiri; önce Hz. Muhammedin İslam için, ardından da evliyaların tasavvuf için kullandığı gerçeğiyle karşılaşılmıştır
20.37 TL.
Tükendi
Temizlik kavramı; zıddı olan pislik kavramı ile birlikte var olabilir ve anlam kazanır; aynen gece ve gündüz, canlı ve cansız kavramlarında olduğu gibi. O sebeple temizlikten söz ederken haliyle pislikten, kirlilikten de söz etmek gerekir. Temizlik geleneklere bağlıdır, toplumdan topluma farklılık gösterir. Temizlik bir mekanı, tahsisatı, zamnı, biçimi ve alet edevatı vardır. Savaş şartlarında yaşam düzeni bozulur; temizlik imkanları felce uğrar; temizliğin yapılamaması felaket anlamına gelir. Etik değerler
250 TL.
Lanetler dilin yaramaz cocuklarıdır. Onun için sözcüklere alınmazlar. Lanrtler yaşıyorsa gerçekle sımsıkı ilişki oldukları için, dil onları yaşattığı için yaşıyorlar. Lanetler, teskin edilmeyen öfke ve nefretin ifadesidir, bir galeyandır, bir reddiyedir. Affetmediklerimize söylenen son sözdür. Lanet, haksızlığa uğramış, kızgın, kırgın insanın bir tepkisidir. Ken di imkanlarıyla baş edemediği olayları, tabiat üstü güçlere havale ederek adaleti aramaktır. Elinizdeki çalışma kültürümüzdeki lanet biçimlerinin d
70 TL.
Tükendi
Sosyoloji, kendi içindeki farklılıkları inkar temelinde değil, bu farklılıklardan ve eleştiriden güç alarak zenginleşmiş, bilimin kimliğini kazanmıştır. Sosyolojiyi kutsallaşmış bir bilgi, dogma olmaktan çıkaran da bu tartışmanın bilimsel bir yöntem anlayışı çerçevesinde kurumsallaşmasıdır. Türk sosyologları ve eserleri konusu bu açıdan sosyolojimizin temel konularından biridir; sosyoloji eğitiminin ve donanımımızın ayrılmaz bir parçasıdır. Bilimsel eleştiri ve özeleştiri mekanizmasının eğitimine dönüşmüş h
74.07 TL.
Tükendi
Türklerin Anadolu ve Balkanlara yerleşmeleri üzerine geliştirilen politikalar doğrultusunda, XIX. yüzyılda batılı ülkelerden Osmanlı topraklarına yüzlerce seyyah, arkeolog, coğrafyacı, ekonomist ve misyoner gelmiştir. Bir kısmı samimi hislerle Osmanlı Devleti'nin hükmettiği coğrafyayı tanıma adına gelse de, büyük çoğunluğu belirttiğimiz sıfatlar adı altında başka faaliyetlerde bulunmuşlardır. Bu insanlar bölgelerin sosyal, siyasî, ekonomik, coğrafî, askerî, dinî ve etnik yapılarını araştırmışlar ve elde ett
13.89 TL.
Tükendi
Bu araştırmanın incelediği dönem elliüç yıl... Yani yarım asırdan biraz fazla bir dönem.. DP'yi ikidara getiren tarihi 14 Mayıs 1950 seçimleriyle başlayan ve 15 Kasım 2003 tarihinde İstanbul'daki iki sinagoga karşı düzenlenen intihar saldırıları ile sona eren bir dönem CHP'nin Tek Parti dönemindeki otoriter ve ayrımcı siyasetinden bezmiş olan ve 14 Mayıs 1950 seçiminin sonucunu, II Meşrutiyet'in ilanında azınlıkların gösterdikleri heyecan ve sevince benzer bir şekilde karşılayan Türk Yahudileri bu tarihten
100 TL.
Tükendi
Bugünü anlamak ve geleceği bulmağaçalışmak için, dünü öğrenmek gerek. Dünü, yani geçmişi bize öğreten ilme tarih denir. Ancak, tarih bütün geçmişi bilemez. Tarih bize geçmişi öğretirken yazıya, yazılı vesikalara dayanır. Halbuki, binlerce yıldan beri yeryüzünde yaşamakta olan insanlar, bütün devirlerde yazılı belgeler bırakmamışlardır. Tarihin bilmediği zamanlar uzun, hem de pek uzundur. Bildiği çağlar ise çok kısadır. Bu sebepten, insanların yaşadıkları zamanlar ikiye ayrılır: Tarihten önceki çağlar, tarih
7.41 TL.
Tükendi
ultan II. Mahmud devrinde (1808-1839) Osmanlı siyasî eliti tarafından yapılan kimi tercihlerin bu devirle sınırlı kalmayan bir kısım sosyo-politik etkileri olmuştur. Her ne kadar bunları, geç Osmanlı ve onu takip eden Cumhuriyet devri Türkiyesinde kesintisiz bir devamlılık içinde neticeleri takip edilebilecek temel ilkeler olarak görmek doğru değilse de, sonradan tarihdışı bir gerçeklik kazandırılmış kimi kurum ve söylemleri yeniden normal tarihî olgular haline getirmek için söz konusu bu devrin “kurucu” ro
27.78 TL.
Tükendi
Arap dil evreninde köklü geçmişe sahip belagat ilmi ve bu ilmin Osmanlı tercüme, şerh, haşiyesafhalarını aşarak kendine özgü kimliğini oluşturması yolunda doğal seyri Bu seyir içerisinde , XIX.yüzyılda yaşamış bürokrat Osmanlı alimi ve sanatkarı Said Paşanın dile, edebiyata, geçmiş ve çağdaşı şairlere bakışı ve onları değerlendirişi hakkında sağladığı bilgilerle ayrı önemli haiz bir belagat teliği.Unutulmaya yüz tutan divan yani klasik şiirimizin unutulmuş teorisi başarılı ürünle yeniden gün yüzüne çıkıyor.
27.78 TL.
Tükendi
İslam tarihinde Hulefâ-i Râşidînden sonra kurulan ve yaklaşık bir asır sert politikalar sayesinde ayakta kalan Emevîler döneminde, idarî, siyasî, sosyal ve askerî olaylarda rol oynayan önemli şahıslar bulunmaktadır. Bu dönemde dikkat çeken ve devleti yıkılmaktan kurtaran, valiliği boyunca uyguladığı sert politikalarıyla sadece yaşadığı dönemde değil, günümüzde de yankıları devam eden Emevî valilerinden biri de hiç şüphesiz Haccac b.Yusuftur. Haccac Abdullah B.Zübeyr ile giriştiği mücadeleden sonra Emevil
13.89 TL.
Tükendi
Sünnet, iğdiş, hadım, kısırlaştırma, transseksüel duruş, dağlama, dövme, kına, sülük, idam, işkence, insan eti yemek, kadavra kesme... Kültürümüzde bedene yönelik eylemler vardır. Bu eylemlerin bir tarihi, bir şekli, bir işlevi, bir sosyal ve kurumsal cephesi vardır. İnançların, geleneklerin, kanunların sarmalından beden de kültürün -ve içerdiği şiddetin- bir gösteri alanıdır.
27.78 TL.
Tükendi
Sıralama : Göster :
Toplam 934 kayıt bulunmuştur Gösterilen 592-608 / Aktif Sayfa : 38